“过程的集合体”为深入理解 全过程人民民主提供方法论

原标题：“过程的集合体”为深入理解 全过程人民民主提供方法论 东南大学中国特色社会主义发展研究院研究员赵宬斐、助理研究员黄琲在《新视野》2026年第1期发文指出，如何科学有效地建构21 世纪民主政治的新叙事，已成为全球民主发展的共同课题。世界是“过程的集合体”这一科学论断，充分揭示了马克思主义辩证法的核心旨趣，突破了传统意义上关于世界是既成事物的集合体的认知，为深入理解全过程人民民主提供了重要的方法论启示。全过程人民民主在马克思主义“过程的集合体”方法论指引下，系统论证了民主的过程性与递进式螺旋演进逻辑，为人类政治文明的发展与创新提供了新的叙事框架。同时，这一新叙事形成对西式民主叙事的五大超越。 一是坚持以“过程论”超越“移植论”的民主叙事。后者忽略了不同国家在历史传统、社会结构与文化认同上的差异。前者则强调民主的生长逻辑在于过程性展开，关注民主生成的机理、结构与条件。 二是坚持以“多元共存”超越“二元对立”的民主叙事。后者已难以解释当下民主实践的复杂性与多样性。而全过程人民民主以协商、共治等机制构建多元并存的制度结构，且尊重差异。 三是坚持以“发展观”超越“历史终结论”的民主叙事。前者把西方民主模式设定为人类政治发展的终点，掩盖民主演化的多样性与生成性。全过程人民民主正是立足这种历史发展的辩证逻辑。 四是坚持以“动态化”超越“静态化”的民主叙事。民主不再是静止的政治事件，而是贯穿社会运行的持续过程。全过程人民民主的“动态化”有效克服了西方民主“一次性选举”，在投票之外陷入“间歇期”的周期性局限。 五是坚持以“治理型”叙事超越“票决型”的民主叙事。西方民主叙事将民主狭义地等同于“投票”或“政党竞争”，忽视了人民主权的根本内涵。全过程人民民主则重视民主程序与制度体系的全过程性，探索“治理型民主”的有效路径。